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En , les tabous ont sautés. Des podcasteurs de tout âge ont investi Youtube avec plus ou moins de succès, en arabe, en dialectal marocain, en français, en anglais et même en espagnol. Plusieurs applications actuellement en développement participent régulièrement à des compétitions internationales et tentent même de lever des fonds. Blassini est par exemple, une application qui permet de vérifier le nombre de places disponibles dans un parking, DiniM3ak est une solution de covoiturage et Morocco Beach liste les meilleurs plages et spots de surfs au Maroc.

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Dans un premier temps, nous présenterons la situation générale. Nous exposerons, ensuite et plus précisément, les langues en présence soumises à des enjeux sociaux et politiques. La nouvelle Constitution, approuvée par référendum en juillet , a revu le statut des langues. La distinction entre la langue officielle et une langue officielle agace certains militants amazighs Oiry-Varacca, Par conséquent, ce texte admet une certaine diversité linguistique, en phase avec la réalité du pays.

Aboulkacem , p. Pourtant, cette langue est présente dans plusieurs domaines. Celle-ci sort pourtant de sa marginalisation. Il existe différentes variétés régionales de darija, ce qui lui confère une vitalité importante. La darija constitue la langue de communication dans les sphères privées et informelles. Elle joue également le rôle de langue véhiculaire entre arabophones et berbérophones. Elle est aussi langue littéraire comme le Melhoun, le théâtre et les proverbes et de création actuelle comme dans la musique et le cinéma.

Pourtant, cette langue a gagné énormément en prestige. Cela est sans doute dû au fait que les représentations attachées à la darija ont évolué positivement. Le fameux dossier sur les blagues marocaines a eu de lourdes conséquences et a coûté au journal une interdiction par décision du Premier ministre, quelques mois seulement après son lancement.

Il y a juste quelques années, on définissait la darija comme une langue uniquement et exclusivement orale. Ce dernier, en partenariat avec Buzzef, lance la première campagne digitale en darija. La création de radios privées a énormément participé à ce phénomène. A la télé aussi, on a vu apparaître une darija plurielle grâce au doublage des séries turques, mexicaines, indiennes Ziamari et Barontini, Ainsi, les séries télévisées étrangères réconcilient les Marocains avec leur langue vernaculaire, alors que le doublage se faisait jusque-là en arabe standard ou en syro-libanais.

Les publicitaires parlent aux consommateurs dans leur langue, toutes graphies confondues, latine ou arabe. Il existe trois variétés principales parlées dans des différentes parties du Maroc.

Le but principal de cette charte était la reconnaissance de la langue et de la culture amazighes au Maroc. La Charte est considérée comme un des premiers documents dans lesquels la cause amazighe au Maroc est exprimée de façon claire et directe.

Elle a été signée par plusieurs associations amazighes, et elle sert, depuis, de point de référence pour les développements du mouvement amazigh 4. Ensuite, les instruments didactiques et pédagogiques mis en place comptent énormément dans ce processus. Ce qui constitue une révolution par rapport aux pratiques linguistiques qui avaient cours auparavant. Il est utilisé dans le secteur économique banques, assurances, entre autres , dans les médias, dans la publicité et dans la presse.

De nombreuses études ont analysé les conséquences linguistiques de ce contact Ziamari, Laroui, Des mesures ont été instaurées à trois moments différents. Tandis que le français est une matière comme les autres. Or, dans le supérieur, les matières scientifiques des filières scientifiques sont dispensées en français.

A travers le levier 9, cette Charte recommande, entre autres, la maîtrise des langues étrangères. Enseigner dans la langue maternelle des élèves a été le message le plus marquant de la fin Cependant, le recours au mélange a connu une importante évolution ces dernières années aussi bien sur le plan linguistique que social.

Le mélange de codes se voit ainsi concurrencé par la reconnaissance des langues vernaculaires, comme la darija, très longtemps stigmatisée. Souvent considérée comme vulgaire et crue Caubet et Miller, , la darija utilisée par les artistes et mise en avant par les médias et internet représente la voix de toute une jeunesse et de toute une culture contemporaine.

Sat, par exemple, qui voulait dire un homme fort, courageux, limi Il présente également une dimension ludique et cryptique et même plurilingue Ziamari, Le plus important à souligner est que ces parlers jeunes circulent très rapidement et envahissent plusieurs domaines. Bouzebbal est devenu très populaire. La langue rude est caractéristique de la virilité er-rojola.

Bibliographie Aboukacem E. Abouzaïd M. Amargui L. Agnaou F. Ameur M. Benitez-Fernandez M. Benzakour F. Berkani B. Boukous A. Maurais et al. Bourdererau F. Bouteiri C. Herrera, R. Sakr éd. Buckner E. Al-Issa and L. Dahan éd. Caubet D. Benítez-Fernandéz, J. Tamer éd. Bonnefoy et M. Catusse éd. Chaker S. Chokairi H. Daghmi F. De Poli B. De Ruiter J. El Aissati A. El Mountassir A. De quel berbère parle-t-on?

Ennaji M. Grandguillaume G. Ksikes D.

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